关于“山东喜鹊窝”的资料考证与收集_洪泽湖_孙龙杰_一带

关于“山东喜鹊窝”的资料考证与收集

1、

据我大伯桑和会说，我们桑大郢桑姓祖先可能是来自山东喜鹊窝。

山东喜鹊窝究竟在哪，空口无凭，必须要有史料映证。据泗洪地方志介绍，泗洪西周前期为徐国，而徐国最早就是从山东迁移来的。秦始皇统一全国后，实行郡县制，以淮北地区置泗水郡，泗水郡的郡治就是如今山东省泗水县。由于历史上的原因，如今泗洪县名首字即源于山东泗水的“泗”。据《洪泽湖志》记载：“晋末至南北朝时期，社会动荡，战乱频繁，洪泽湖区“有平阳石鳖，田稻丰饶”，是流民南徙的重要过渡滞留区。”其中不乏一部分流民滞留在洪泽湖一带垦茺种田，以谋生路。之后，唐、宋、元、明、清时期，洪泽湖地区不断开荒屯田，围湖垦滩，招引无田流民。山东临近淮北地区为流徙江南农民必经之地，况且这里又有大片肥田沃土可种。除农民外，还有一部分渔民、草民也是从山东迁来的。

《洪泽湖志》第十四篇“湖区社会”中介绍，洪泽湖地区的渔民来自全国13个省、市68个县（市），鲁、皖、苏3省为主，其中鲁南、皖北、苏北为数最多。有一部分原为山东沂水流域的微山湖地区漂泊而来的渔民。以砍草卖草为生的草民也有不少山东人，洪泽湖的草民有自己的“帮”，其中就有“山东帮”，他们的人数最多，约占草民总数的三分之一，湖东湖西芦苇区较密，光临淮头、老子山、黄码头三处，民国时期就有一万多人。其中临淮头街西有山东帮的东乡和西乡，各有草民600户，抗日战争期间，这里还专门设立了山东乡。

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《泗洪县文史资料》第六辑第《垫湖五十年》一文中有段引文，其中提到了垫湖人与“山东喜鹊窝”的话题。据《增批袁了凡王凤州纲鉴合篡明纪纲目》记载：明朝崇祯四年（公元1631年），清兵围大凌城，大明朝政府命令山东登州游击孔有德率部赴援，闰11月，孔有德在途中造反，自德州回兵东进，占领沿途各县，“屠青州新城。次年春，占领登州，围困莱州。因此，山东青州府诸城县一带就陷入了战乱之中，诸城县喜鹊窝村的百姓纷纷出逃，其中任、周两姓人家于1632年春天，逃到凤阳府泗州西北65公里处的沧湖西涯上（即今日的泗洪县车门乡车门，现属上塘镇境内的垫湖村），在那儿垦荒定居。他们的后代历经沧桑，在此地生活了数百年，至今，村里老人们仍说“家住山东喜鹊窝”。

另悉，在圣人孔子的故乡山东曲阜一带亦有“喜鹊窝村”，曲阜城里还有阙里街阙与鹊谐音。明朝末年，由于李自成等农民起义，亦有不少渔民从微山湖逃到泗州一带谋生，如现在在洪泽湖上的渔民就有不少人家是从山东曲阜一带逃避战乱时跑过来的。这部分山东移民自称是山东喜鹊窝来的，理所当然。随着时间的推移，不光原来那部分移民自称是“山东喜鹊窝”的，就连当地老地丁，因年代久远，搞不清自家的祖籍在什么地方，也随大流称自己老家在“山东喜鹊窝”。究其原因，不难理解，古代人尊孔，苏北人亦不例外，泗州本地人听说这一批移民是来自“山东喜鹊窝”的，是孔老夫子的同乡，便不会冷眼相看。还有一种说法，喜鹊窝在山东微山湖一带，凡是正宗喜鹊窝的人，左脚的小拇指均有一团黑色的斑点，否则就不是。验明正身者居然屡试不爽。

2、

“问我故乡在哪里，家在山东喜鹊窝”这句挂在山东移民口上的俗语，已经流传了不知多少年了。以前山东临沂一带百姓为了逃荒，或者躲避战乱匪患，除北上“闯关东”外，也有人选择南下，民间称之为“下南湖”(到洪泽湖及以南面广大区域)他们历尽沧桑，在异乡开荒种地，辛勤劳作，结婚生子。尽管他们一代代繁衍生息在他乡，但是你只要问及他们是哪里人时，他们就会说：家在山东喜鹊窝。那么山东到底有没有喜鹊窝这地方？为寻找喜鹊窝这地方，我们驱车从蒙阴到蒙阳，辗转数百公里，终于在临沂费县朱田镇找到了喜鹊窝村。

走进喜鹊窝村，村口的广告牌上醒目的写着：喜鹊窝村民欢迎您，村里的道路，以及村民的住房，都非常整洁。喜鹊窝村村长知道我们的来意后，叫来了本村写村史家谱的孙龙杰，孙龙杰今年62岁，是位退休老师，孙龙杰说：我们喜鹊窝村确实有两棵大槐树，但与山西洪桐的喜鹊窝村没有任何关系，我们祖先也不是从山西洪桐迁徙过来的，我们这个村是明代万历年间建村的，因此地喜鹊窝较多，故称喜鹊窝村。随后孙龙杰带我们去村头看了有千余年的老槐树，那沧斑重厚老槐树，枯空多许，奇特的是它中间长出了一棵榆树，槐抱榆在当地是个吉祥的事情，所以这棵槐抱榆树成为了名树，喜鹊窝村民就在这里过着平静的生活。我们知道喜鹊窝村历年有不少人下南湖，有的下了南湖又回来，回来后又去的。 “我从那里来，我到那里去”，这是每个人必须知道的，老家在那里，其实并不重要，重要的是我们不能数典忘祖，忘记自己的根

3、

网民说法：

家住安徽省明光泊岗，全乡八个自然村，四个村的大部分村民姓孙，传说兄弟四人从山东喜鹊窝逃难到此，也不知这喜鹊窝到底在什么地方？

听长辈讲，我们家也是走山东喜鹊窝迁徙到迁移到寿县，然后转定远现在住明光，几个叔爷都在定远，据我所知明末清初中国有两大灾民集散地，一是山西老槐树，二是山东喜鹊窝，具体喜鹊窝在山东什么地方不知道！

有啊，我就是喜鹊窝村的--山东省（临沂市）费县费城街道办事处喜鹊窝村（我村原属许家崖乡）

我祖先在就是在义和团时从山东迁到安徽的，老辈说从山东喜鹊窝迁的，具体地点不详，后并入费城镇）。

我们是泗洪西南岗-欧岗的李姓，小时候都听老人说 老祖宗是从山东喜鹊窝迁到魏营一带的，我们李字的辈分里有 _x、x、广、兆,养、生、友、道。现在辈分已没有的续了，真想找着李姓的族谱， 一直续下去呀，万分感谢！

明朝祟真四年(1631年)山东省诸城喜鹊窝村在现在诸城的什么地方？这个问题年代有些久远，明朝时期的诸城县境，地域很大，包括今天的青岛市黄岛区，日照市五莲县，高密市的一部分，单纯从一个村名很难考证是具体今天的哪里啦，不过让自己的后人知道祖先是从诸城迁出去的就行了，有机会的话可以来诸城游玩，中国龙城舜帝故里随时欢迎游子回故里

相州镇东霞岗村

山西有没有一个叫喜雀窝的地方安徽宿州，不同姓氏来自不同地方，有李姓来自山西洪洞县大槐树老鸹窝，有张姓来自山西太原府“斜雀窝”（此三字有家谱古本佐证，可能和你所说的“喜鹊窝”是同一个地方，在太原）。

这种地方不好找，一般都是县级的农村有叫这种地方的，你要想知道你们的祖根的话去洪洞大槐树那里看一下吧，很多人的祖根都是从那里出来的。祝你早日找到。

我是山西喜雀窝的，我太太老爷来的，我在临沂

山西右玉，有个叫喜鹊沟的地方

为什么山东人老祖都是山西喜鹊窝？

本人姓朱，最近家里老人忙着续家谱续，续到十三代往上都说是山西喜鹊窝的，想问问喜鹊窝到底是哪里？

喜鹊窝应该是今天的山西曲沃县

山西洪洞县喜鹊窝。

我听长辈们说：我们家是是从山东一个叫喜鹊窝的地方逃荒过来的，就是想知道，大概在清朝的时候，山东有没有一个叫“喜鹊窝”的地方？... 我听长辈们说：我们家是是从山东一个叫喜鹊窝的地方逃荒过来的，就是想知道，大概在清朝的时候，山东有没有一个叫“喜鹊窝”的地方？

发布于：安徽省